Kto je Indra z Naruta? Indrova sieť. Sféry vplyvu boha Indru

Indra Ōtsutsuki je najstarší syn Hagoromo Ōtsutsuki a zakladateľ ninjutsu a neskôr zakladateľ klanu Uchiha.

┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

Osobnosť

Napriek smrti matky pri druhom narodení bolo Indrove detstvo stále pokojné a šťastné, veselo a bezstarostne trávil čas so svojím bratom Asurom a otcom Hagoromom alebo čítal otcove knihy a zvitky.

Vyvinul sa nad rámec svojich rokov, no zároveň zostal trpezlivý a uvedomoval si dôležitosť odkazu, ktorý jeho otec zanechal jemu a Asurovi. Indra sa obával o Ninshuov osud, keď sa iní ľudia po objavení Ninjutsu začali odkláňať od jeho pôvodnej povahy. Dokonca aj keď bol uznaný ako zázračné dieťa, Indra pokračoval v pokore a hovoril, že chce len pomáhať druhým.

Ale po stretnutí s Kurom Zetsuom, ktorý mu povedal o svojej skutočnej sile, sa Indra zameral na tréning a stratil záujem o svojich blízkych. Napriek tomu ovládal svoju závisť voči Asurovi ako Ninshūovmu dedičovi a nemal rád svojho otca, ktorého si vždy vážil. Kuro Zetsu ho však dokázal ovplyvniť a presvedčiť, aby znovu získal titul Hagoromovho dediča, keďže mu patril od narodenia, a preto sa Indra postavil proti otcovmu rozhodnutiu. Láska k bratovi a otcovi sa zmenila na nenávisť. Následne sa táto istá nenávisť a ideológia Indry odrazila aj na jeho potomkoch. Okrem toho Indra začal považovať Ninsha za nedokonalý a neefektívny spôsob nastolenia mieru a snažil sa ho zmeniť použitím sily na dosiahnutie mieru. Jeho túžba po moci a pýcha ho viedli k tomu, aby zabil svojich najlepších priateľov, aby dosiahol oba ciele.

┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

Indra bol jedným z dvoch Hagoromových synov a ako najstarší syn zdedil po otcovi oči, čakru a duchovnú energiu. Pod Hagoromovým vedením on a jeho brat študovali Ninshū v nádeji, že jeden z nich sa stane nástupcom Rikudo Sennina.

Kuro Zetsu pravidelne navštevoval Indru a pokúšal ho myšlienkou jeho neuveriteľného potenciálu, ktorý presahoval silu samotného Rikuda Sennina. Po prebudení svojho Sharinganu si Indra začal brať Zetsuove slová k srdcu, sústredil sa na jeho tréning a bol čoraz chladnejší k svojim blízkym a ostatným. Nakoniec sa Hagoromo rozhodol vybrať si nástupcu prostredníctvom testov, ktoré pripravil pre každého zo svojich synov.

Po príchode na správne miesto sa Indra dozvedel, že krajina je úrodná vďaka existencii výhonku Božského stromu na nej, no zároveň prezradil, že výhonok spôsobuje choroby medzi miestnym obyvateľstvom a otravuje jedlo. pestované na pozemku. Indra sa rozhodol rýchlo vyriešiť problém a pomocou Sharinganu prinútil obyvateľov zničiť prílohu a nájsť zdroj vody, ale v dôsledku toho sa obyvatelia navzájom zničili v boji o vodu. Po návrate domov bol Indra prekvapený, že sa jeho otec rozhodol počkať na Asurin návrat, kým sa rozhodne. Kým Indra čakal na Asurin návrat, pokračoval vo výcviku ostatných a opäť si začal vážiť, že je medzi ľuďmi. O rok neskôr, po začiatku misie, sa Asura vrátil nie sám, ale s ľuďmi z dediny, ktorí mu pomohli splniť úlohu.

Keď sa Hagoromov život chýlil ku koncu, Indra sa stretol so svojím otcom a hrdo mu povedal, že jeho zbabelý prístup k svetu prinesie len ďalšie vojny a konflikty, ktoré Indra využije na zničenie Ninsha a sľúbil mu, že sa znovuzrodí toľkokrát, koľkokrát bude potrebné. kým s Asurou vôľa nepadne. Potomkovia staršieho brata, Uchiha, pokračovali v konfrontácii proti potomkom mladšieho brata, Senju.

┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

Vzhľad

Dlhé hnedé vlasy ostrihané navrchu s dvoma vrkôčikmi zabalenými do malých čeleniek, ktoré mu lemujú tvár. Obočie mal ostrihané nakrátko, čo bolo symbolom jeho vznešenej línie, a okolo očí mal modré znaky, ktoré sa mu objavovali aj v kútikoch očí. Oblečená vo svetlom, pevne zapnutom kimone s vysokým golierom, prepásanom tmavým opaskom. Kimono je zdobené magatama okolo goliera a pod ním je čierny celotelový oblek.

┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅┅

Schopnosti

Od raného detstva bol Indra Ninshu považovaný za génia a nezvyčajne nadaný. Keďže zdedil po otcovi silnú čakru a duchovnú energiu, je považovaný za tvorcu bojového štýlu, ktorý sa neskôr stal známym ako Ninjutsu. Takmer všetci Hagoromovi prívrženci verili, že Indra sa stane jeho nástupcom.

Čakra a fyzická sila

Indra bol vysoko zručný používateľ Taijutsu, keďže nikto z jeho rovesníkov sa mu v boji zblízka nevyrovnal. Rovnako ako jeho otec mal vrodenú silnú čakru a jej úmerne veľkú zásobu. Čakru používal na rôzne účely, vrátane jej použitia na zvýšenie sily svojich úderov. Okrem toho mal Indra výbornú kontrolu nad svojou čakrou a efektívne ju rozdeľoval pri vytváraní techník. Mal tiež vyvinuté zmyslové schopnosti, ktoré mu umožnili cítiť prítomnosť Kuro Zetsu.

Ninjutsu

Indrov talent mu umožnil vyniknúť v štúdiu Ninshū a nájsť ho v boji, čo viedlo k vytvoreniu Ninjutsu. Keďže nebol schopný voľne manipulovať a meniť svoju čakru ako jeho otec, Indra vyvinul ručné pečate, ktoré shinobi neskôr použil na vytváranie techník. Aj vďaka nemu sa objavilo shurikenjutsu. V neskorších rokoch ovládal meč, čo naznačuje jeho zručnosť v Kenjutsu.

Seishitsukhenka

Indra bol plným používateľom Intonu. Jeho schopnosti mu umožnili zabiť obrovského kanca jednou ranou aj napriek nadľudskej sile zvieraťa. Ako dospelý sa jeho majstrovstvo v Raiton zlepšilo do bodu, kedy mohol viesť rajskú čakru cez svoje telo, posielať elektrické blesky po zemi na cieľ alebo to používať na vylepšenie svojho Shunshin no Jutsu.

Sharingan

Indrovi sa podarilo získať slabšiu verziu Dojutsu svojej starej mamy - Sharingan, ktorú prebudil, keď zachránil život svojmu bratovi. To mu pomohlo pochopiť a do istej miery aj predvídať pohyby súpera, ako aj paralyzovať súpera jediným pohľadom.

Mangekyo Sharingan

Postupom času vyvinul Mangekyo Sharingan.

Indra prebudil tieto oči po zabití svojich najbližších nasledovníkov. Vďaka nim sa stal plnohodnotným používateľom Susanoo. Indra, ako talentovaný používateľ tejto techniky, použil dokončené Susanoo v boji proti Asurovi. Navyše s pomocou ľavého oka mohol Indra použiť Amaterasu.

Teraz...V tejto chvíli na mieste zvanom „Údolie konca“ stáli dvaja najlepší priatelia, toto boli Uchiha Sasuke, inkarnácia najstaršieho syna Rikuda Sanina, a pred Uchihom bola reinkarnácia jeho najmladšieho syna. , Uzumaki Naruto Títo ľudia si boli veľmi drahí, Uzumaki Naruto považoval posledného Uchihu za svojho priateľa, za svojho najlepšieho priateľa, ktorý mu po skončení štvrtej svetovej vojny, víťazstve nad Madarom, rozumie Uchiha a Kaguya Ōtsutsuki sa všetci začali radovať, ale nemalo to tak byť... Sasuke, ktorý sa stal posadnutým revolúciou, zaútočil na všetky chvostové zvieratá a pomocou techniky Chibaku Tensei rennigan zatavil všetkých deväť chvostových zvierat do gúľ. , čo by sa mu čoskoro hodilo v bitke s jeho najlepším priateľom, ale... Koniec tejto bitky bude pre Uzumakiho Jr. trochu nečakaný. Koniec koncov, nikdy sa to nedá predpovedať je nádoba na ducha minulosti. A teraz... Zaznel prejav Uzumakiho, ktorý opäť povedal, že nenávisť nie je riešením a že Sasuke sa musí vrátiť... Prekliaty idiot, ktorý nevie, čo znamená zastaviť sa v čase. Potom, čo Sasuke hovoril o revolúcii a o tom, čo by urobil, začal boj na život a na smrť, a keď sa päste Sasukeho a Naruta dotkli, voda pod nimi začala stúpať smerom von, pretože sila, ktorú tento pár teraz vlastnil, bola jednoducho desivá. nikto nemohol odolať, ale mohli odolať jeden druhému, bitka pokračovala, absolútna Susano a Kyuubi avatar vstúpili do vchodu, ktorý nebol v sile horší ako obrovský samuraj shinobi a zem sa stále triasla a krajina sa začala postupne meniť, ako v bitke medzi Madarou a Hashiramou, ktorá sa zapísala do dejín. Teraz Sasuke pritláčal kryt deviatich chvostov k stene a podľa jeho názoru tam zostalo málo a Naruto by prehral... Ale toto nebolo isté, keďže Kyuubi avatar padol jedným presným chvatom Susano na zem, ale Sasuke použil Kirina a tým oklamal Naruta a teraz chidori ktorý Sasuke vyrobil v Susano sa objavil v samotnej vojne a Naruto nahradil rasengan bijudamou. Tieto dve techniky sa zrazili, tento pár musel milovať, rovnako ako ich špeciálne formy, ale aj tu sa Sasuke rozhodol ukázať svoju nadradenosť. Sféry, v ktorých bolo zapečatených deväť chvostových stvorení, začali dávať svoju energiu Sasukeho susano. Teraz sa naozaj zdalo, že v tomto brnení bol bojovník, ktorý sa skladal z raitonovej čakry poslúžil ako výborná zbraň proti chvostom spolu s Narutom Tento boj pokračoval veľmi dlho, kým sa všetci nerozhodli použiť tie najsilnejšie techniky zo svojho už aj tak bohatého arzenálu. V rukách Susano, ktoré Sasuke vlastnil, sa objavil luk, ktorý bol súčasťou jeho techniky. Naruto s pomocou prirodzenej čakry dokázal skombinovať niekoľko klonov avatara Kyuubi, ktorý sa tak trochu podobal avatarovi, ktorého Ashura používal v bitkách s Indrou. "Táto technika je najsilnejšia v mojom arzenáli." Sasuke so zjavnou aroganciou a jeho pohľad, ktorý zvyčajne venoval Uzumakimu Jr., začal sledovať každý pohyb toho, čo bolo pre posledného Uchihu veľmi nezvyčajné, ale nebolo to veľmi dobré. dôležité v tejto chvíli. Naruto mal rassenshuriken, čo bola zmes vyššie spomenutej techniky a bijudamy. Vznikla obrovská explózia a špeciálne formy čakry, v ktorej sa nachádzali naše dve hlavné postavy, sa rozplynuli a každá spadla na zem z veľkej výšky...

Sasuke bol porazený rassenganom, ktorý použil Naruto a teraz ležali na zemi a silno krvácali a obaja boli bez rúk, ktorými používali svoje podpisové techniky. Na Sasukeho tvári sa objavil víťazný úsmev, ktorý nepatril poslednému Uchihovi... Sasukeho vlasy sa začali predlžovať a nadobudli inú farbu, na očiach sa mu začali objavovať tetovania, ktoré boli charakteristické len jeden človek a jeho hrudník sa začal zväčšovať, čo Naruta dosť prekvapilo. „Konečne som voľný...“ Ženský hlas šokoval Blondínku, ktorá začala usilovne premýšľať, aby pochopila, čo sa tu stalo. ,,Kto si?! Na tvári dievčaťa sa objavil výsmech, ktorý ju začal rozčuľovať. "S mojím telom nič, len som konečne získal to, čo právom mám, Naruto-kun." Ani sa nestihol obzrieť a ona už na ňom so záujmom sedela ako pán a preháňala si svoju nahotu." telo mladého muža a jej oči horeli žiadostivosťou. "Vieš...Vyzeráš ako Ashura, keď bol v rovnakej pozícii, jednoducho som neodolal." Povedala Indra hravo a začala sa približovať k mladíkovej tvári, hoci mu dala pusu, na ktorú sa chytila ešte raz človek bez tela. Naruto sa bránil, ako len mohol, ale ruka dievčaťa bola oveľa obratnejšia ako blondína. A táto chvíľa prišla, Indra vtiahol Naruta do bozku, ktorý bol najskôr bez citov, no čoskoro prerástol do dožadovania sa a potom vášnivej blúdila po tele dievčaťa, ktoré sa triaslo pri každom dotyku, akoby cítila prúd po celom tele. A bol to sakra skvelý pocit, celý ten bzukot... Čoskoro Indra natrafila na vzrušený pohlavný orgán svojho partnera a čiastočne príbuzného, ​​ktorý bol neskutočne vzrušený A jej jazyk začal blúdiť po penise Naruto, ktorý si už zahryzol do pery, aby prehlušil pocity, ktoré teraz cítil, a keď ho začala cmúľať... Bol to neopísateľný pocit, také fajčenie mohlo len Po tom, čo Indra prestala sať penis mladšieho Uzumakiho, začala sedieť na Uzumakiho tele a keď do nej vrazil jeho penis, pocítila extázu, aký bol obrovský... Teraz Ootsutsuki starší jazdil na jej penise. príbuzný, aj keď vzdialený, a to trvalo hodinu a pol, pretože tento pár bol veľmi vytrvalý a teraz sa Indra prehýbal ako mačka. Kričala meno blondínky v celom údolí dokončenia, až kým obaja nedosiahli svoj vrchol a neprišli v rovnakom čase. „Si krásna...“ Indra skolabovaná od únavy zašepkala a úkosom sa pozrela na svojho milenca. "Och, zabudol som sa predstaviť. Volám sa Indra Ootsutsuki." A až teraz si Naruto uvedomil, do čoho sa dostal Indra sa obliekol, navyše na seba vzal podobu Sasukeho pomocou henge no jutsu a teraz bude Narutov ďalší život plný vzrušenia, cítil to vo svojich útrobách.

Poznámky:

Dám vám to Toto je moja prvá práca, rád by som počul vaše názory, páni a dámy, ak nejaké sú.

Ďalšie práce tohto autora

Bolesť, ktorá sa zmenila na lásku. 3

Fandom: Naruto Párovanie a postavy: Nagato/Sakura. Hodnotenie: R- fanfikcia, ktorá obsahuje erotické scény alebo násilie bez podrobného grafického popisu."> R Žánre: Angst- silné pocity, fyzické, ale častejšie duchovné utrpenie postavy obsahuje depresívne motívy a niektoré dramatické udalosti."> Angst, Size: Drabble- úryvok, ktorý sa môže alebo nemusí stať skutočnou fanfikciou. Často len scéna, náčrt, opis postavy.">

Jej milovaný priateľ sa obetoval, aby zachránil všetkých ľudí, ktorí zomreli v tomto prekliatom masakri. A tak. Tá, ktorej ruky priniesli toľko bolesti jej a ostatným, ožíva. Ale možno si zaslúži odpustenie? Alebo ešte viac?

Viac o fandome Naruta

Nevesta na úteku. 65

Fandom: Naruto Párovanie a postavy: Naruto/Sakura, Shinachiku. , Naruto Uzumaki , Sakura Haruno Hodnotenie: G- fanfikcia, ktorú môže čítať každé publikum."> G Žánre: Angst- silné city, fyzické, ale častejšie duchovné utrpenie postavy obsahuje depresívne motívy a niektoré dramatické udalosti."> Angst, Fluff- vrelé vzťahy medzi postavami, jasná pozitivita, city a všeobecná veselá a idylická atmosféra ako „všetko je v poriadku a v budúcnosti bude ešte lepšie.“> Fluff, každodenný život- popis bežného každodenného života alebo každodenných situácií."> Každodenný život, Varovania: OOC- Mimo charakteru, „Mimo charakteru“ je situácia, keď sa postava vo fikcii správa úplne inak, ako by sa na základe jej popisu v kánone očakávalo."> OOC Veľkosť: Drabble- úryvok, ktorý sa môže alebo nemusí stať skutočnou fanfikciou. Často len scéna, náčrt, popis postavy."> Drabble, 3 strany, 1 časť Stav: dokončené

Buď moja... 365

Fandom: Naruto, Fairy Tail (crossover) Párovanie a postavy: Kakashi/Lucy; Gray/Sakura; Naruto/Erza; Sasuke/Juvia a ostatní, Naruto Uzumaki, Kakashi Hatake, Sasuke Uchiha, Sakura Haruno, Natsu Dragneel, Lucy Heartfilia, Happy Rating: NC-17- fanfikcia, v ktorej možno podrobne opísať erotické scény, násilie alebo iné ťažké momenty."> NC-17 Žánre: Romantika- fikcia o nežných a romantických vzťahoch. Spravidla má šťastný koniec."> Romantika, humor- humorná fanfikcia."> Humor , Popadantsy- Hlavná postava tak či onak skončí v inom svete alebo sa presťahuje do tela postavy z iného sveta."> Fallen Warnings: OOC- Mimo charakter, „Mimo charakter“ je situácia, keď sa postava vo fikcii správa úplne inak, ako by sa dalo očakávať na základe jej popisu v kánone."> OOC, Obscénny jazyk- prítomnosť obscénneho jazyka (nadávok) vo fanfikcii."> Obscénny jazyk, ZHN- Pôvodná mužská postava vystupujúca v kánonickom svete (najčastejšie ako jedna z hlavných postáv)."> ZHN, Ozhp- Originálna ženská postava vystupujúca v kánonickom svete (najčastejšie ako jedna z hlavných postáv)."> Veľkosť OZP: Midi- priemerná fanfikcia. Približná veľkosť: 20 až 70 strojom písaných strán."> Midi, 52 strán, 18 častí Stav: dokončené

Ďalšia misia tímu číslo 7 a ďalšia úloha Natsu, Lyuska a Happy) , Fantasy- príbeh o mágii, imaginárnych svetoch, mýtických bytostiach, inými slovami „svet meča a mágie“.> Fantasy, Varovania: OOC- Mimo charakteru, „Mimo charakteru“ je situácia, keď sa postava vo fikcii správa úplne inak, ako by sa na základe jej popisu v kánone očakávalo."> OOC Veľkosť: Maxi- veľká fanfikcia. Veľkosť je často väčšia ako priemerný román. Z približne 70 strojom písaných strán."> Maxi, 357 strán, 51 častí Stav: dokončené

Svet bol kedysi obrovský, no zrazu sa všetko zmenilo. Obmedzenia uložené mágiou navždy uzamkli ľudí vo vnútri kupoly. Ale je to navždy? Čo sa stane, ak múr mágie zmizne a otvorí sa tak cesta do doteraz zakázaného sveta? Čo sa skrýva v dnes neprebádaných krajinách? Bude toto koniec celého života?

Každý atóm vesmíru obsahuje nespočetné množstvo svetov.

Pri premýšľaní o štruktúre vesmíru sme si vy a ja, samozrejme, museli prečítať o teóriách, ktoré sa snažia vysvetliť, ako vesmír funguje.Až donedávna vedci verili a stále veria, až na jedinú výnimku, že Kozmos je chaotická neživá hmota a samotný akt stvorenia je produktom náhodných spontánnych procesov, ku ktorým došlo v dôsledku Veľkého tresku. .Nebudem ich vypisovať všetkým, ale zo všetkých teórií by som rád vyzdvihol jednu. Z nejakého dôvodu sa mi zdá správna a veľmi krásna. Ale pri čítaní vedeckej literatúry sa ukazuje, že to nebude len mňa!

Nie náhodou sa jeden z trendov vo vede 20. storočia prejavuje v záujme vedcov zaoberajúcich sa časticovou fyzikou, kozmológiou, biológiou, psychológiou, biogeochémiou atď. (V.I. Vernadsky, V. Heisenberg, A. Einstein, E Schrödinger, B. Rensch, J. Chu, M. Gell-Man atď.) k tradíciám starých východných kultúr, k ideologickým aepistemologické predstavy východných mudrcov.Je známe, že najväčší vedci našej doby hľadali asnažiť sa nájsť analógie a paralely v tradíciách a svetonázoroch východnej múdrostiformulovať nové myšlienky, ktoré im umožnia syntetizovať experimentálne a teoretické údaje z oblastí ich výskumu.

Dám nejaké vyjadrenia

„Všeobecné zákony ľudského poznania, odhalené aj v objavoch atómovej fyziky, nie sú niečím bezprecedentným a úplne novým. Existovali v našej kultúre, pričom v budhistických a hinduistických filozofiách zaujímali oveľa významnejšie a dôležitejšie miesto. To, čo sa deje teraz, je potvrdením, pokračovaním a obnovou dávnej múdrosti
Róbert OPPENHEIMER
„Paralelu s lekciami atómovej teórie môžeme nájsť v epistemologických problémoch, ktorým už čelili myslitelia ako Lao-c’ a Buddha, keď sa snažili pochopiť našu úlohu vo veľkom predstavení existencie – rolu divákov a účastníkov zároveň. .“
Niels BOR
"Významné príspevky japonských vedcov k teoretickej fyzike uskutočnené počas druhej svetovej vojny alebo po nej môžu naznačovať určitú podobnosť medzi filozofiou Ďalekého východu a filozofickým obsahom kvantovej teórie."
Werner HEISENBERG
* * *

Mnohí vynikajúci fyzici 20. storočia – Einstein, Bohr, Planck, Heisenberg – boli skutočnými mystikmi, hoci ani jeden z nich vďaka vede nemal nič spoločné s náboženstvom.

*****

V roku 1964 publikoval doktor John S. Bell experiment, ktorý fyzikov prenasleduje dodnes. Zdalo sa, že Bell dokázal, že kvantové efekty sú „nelokálne“ v Bohmovom zmysle; to znamená, že nie sú len pozorované tu alebo tam,a tam a tu zároveň. Na prvý pohľad to znamená, že priestor a čas sú skutočné len pre naše zvieracie zmysly; v skutočnosti nie sú skutočné.

Teraz sa dostávam ku konceptu Indrovej siete, ktorý vzišiel z hinduistickej mytológie – obrovská sieť rozprestierajúca sa po celom Vesmíre, ktorej zvislé čiary predstavujú časa horizontálne -priestor. Každý uzol tejto siete obsahuje diamantovú guľôčku - symbol osamelej existencie. Trblietavý povrch každej guľôčky odráža nielen každú druhú guľôčku
celú Sieť Indru, ale aj každý odraz každého odrazu každej ďalšej guľôčky v každej jednej guľôčke - nespočetné, nekonečné odlesky jeden druhého.

INDRA'S NETWORK je fraktálny obraz vesmíru, opísaný starovekým textom „Avatamsaka Sutra“ v jednej z budhistických škôl v Číne medzi 1. a 4. storočím. Fraktálna štruktúra sveta bola reprezentovaná ako nekonečná „sieť Indry“.

***

„V Indrovom nebi je sieť perál tak usporiadaná, že ak sa pozriete do jednej z nich, uvidíte, že sa v nej odrážajú všetky ostatné. Podobne, každá vec na svete jednoducho neexistuje sama o sebe, ale nejakým spôsobom zahŕňa každú inú vec, a v skutočnosti aj je.“ Sútra veniec kvetov.

Čínska škola Huayan. Vychádza zo sútier zahrnutých do zbierky pod všeobecným názvom „Avatamsaka sútra“. Toto meno sa do čínštiny prekladá ako „Huayan Jing“ („Sútra Veličenstva Kvetu“). Odtiaľ pochádza názov školy. Jeho zakladateľom bol mních Fa-tsang, ktorý zomrel na začiatku 8. storočia, hoci základné ustanovenia učenia Huayan stanovil Du-shun na konci 6. storočia. Huayan je považovaný za najprepracovanejšiu filozofickú vetvu čínskeho budhizmu a jeho mníchom bolo dokonca vyčítané, že praktizujú filozofiu na úkor budhistickej kontemplatívnej praxe.
Učenie Huayan pochádza z výkladu obrazu siete indického boha Indru, o ktorom sa hovorí v sútre.Táto sieť je symbolom vesmíru ako celku. Skladá sa z nespočetných drahých kameňov, z ktorých každý obsahuje všetky ostatné kamene a sám je zase obsiahnutý vo všetkých ostatných kameňoch.Pri vysvetľovaní tohto obrazu Fa-tsang vzal sochu Budhu a obklopil ju zo všetkých strán reflexnými zrkadlami.

Škola Huayan tvrdí, že každá dharma, každý prvok existencie zahŕňa všetky ostatné prvky a je v nich obsiahnutý. Všetko je vo všetkom. Všetko je všetkému imanentné, v každom atóme sú všetky svety Budhu. Vo všetkých svetoch Budhu sú všetky atómy všetkých svetov. Tak ako jeden čip z hologramu obsahuje všetky na ňom zaznamenané informácie, tak aj každý prvok obsahuje celok. A celá komplexná integrita týchto vzájomne sa prelínajúcich svetov je jediným absolútnym vedomím Budhu, symbolicky znázorneným obrazom Budhu Vairóčany, Budhu Veľkého Slnka. Toto je tiež vetva rozkvitnutej slivky na obrazoch budhistických umelcov z Číny: vetva je zjednoteným vedomím Budhu, kvety sú jeho nespočetnými objavmi v podobe rôznych svetov."
.

Vypočítaná štruktúra vesmíru podľa projektu . Vzdialenosť označená bielou čiarou je asi 141 miliónov svetelných rokov. Žltá označuje hmotu, fialová označuje tmavú hmotu, ktorá sa pozoruje len nepriamo. Každá žltá bodka predstavuje jednu galaxiu (z Wikipédie)

* * *

Svet v ponímaní atómového fyzika aj východného mystika leží mimo úzkeho rámca protichodných pojmov. Preto sa mi Oppenheimerove slová zdajú byť ozvenou upanišád:

"Pohybuje sa to. Nehýbe sa.

Je to ďaleko, je to blízko.

Je to vo vnútri toho všetkého

A to je mimo tohto všetkého."

"Isha Upanishad"

***

Tak krásne, že to budem opakovať znova a znova :))

"Ďaleko, v nebeskom sídle veľkého boha Indru, je nádherná sieť, ktorú nejaký šikovný vynálezca zavesil tak, že sa nekonečne rozprestiera na všetky strany. V súlade s extravagantnými vkusmi božstiev, tento vynálezca zavesil jednu trblietavú perlu do každej bunkovej siete a keďže veľkosť samotnej siete je nekonečná, je tam nekonečný počet perál, ktoré žiaria ako hviezdy prvej veľkosti – úžasný pohľad náhodne si vyberte jednu z týchto perál a pozorne si ju prezrite, zistíme, že v nej „Hladký povrch odráža všetky ostatné perly v nekonečnej sieti. Nielen táto, ale každá z perál, ktorá sa v nej odráža. jediná perla odráža aj všetky ostatné perly, takže prebieha proces nekonečného odrazu."

Pre filozofov školy Huayan symbolizovala Indrova topografická sieť univerzálnu vzájomnú identitu a vzájomné prenikanie javov. Inými slovami, zo statického aspektu sa všetko vo Vesmíre redukuje na niečo iné; ale vo svojom dynamickom aspekte je Vesmír sieťou vzájomne závislých nepodstatných síl, ktoré neustále ovplyvňujú a sú ovplyvňované inými silami. "Takže každý jednotlivec je súčasne príčinou celku a má za príčinu celok, a to, čo sa nazýva existencia, je obrovské telo zložené z nekonečných jednotlivcov, ktorí sa navzájom podporujú a určujú.". Indrova sieť podporuje nestabilnú mnohosť reality, pričom uznáva jej v konečnom dôsledku neduálnu povahu, ktorá je vždy prítomná za subjektom a objektom a medzi nimi, sebou samým a druhým.

„...Podobne text v nádherných poetických líniách porovnáva zložitú a prepojenú realitu nášho sveta s nekonečnou vzácnou sieťou nazývanou „diamantová sieť Indry“, ktorá sa rozprestiera do neobmedzeného priestoru. V každom uzle tejto siete je drahý kameň, ktorý je spojený so všetkými ostatnými kameňmi v sieti a všetky ich v sebe odráža, pričom sa odráža v každom z nich. Kvôli najhlbšiemu prepojeniu všetkého vo Vesmíre, bez dosiahnutia vševedúcnosti, nie je možné mať úplné poznanie čo i len jedného atómu, pretože takéto poznanie tiež predpokladá poznanie všetkých jeho vzájomných vzťahov v neobmedzenom Vesmíre...“

Ak sa bližšie pozriete na Indrovu sieť, získate pocit, že vertikálne vlákna prenikajú priestorom a horizontálne vlákna prenikajú časom. Ľudia vymysleli meranie času a tu nie je čo dodať, takže pre jednoduchosť povedzme, že som na priesečníku dvoch vlákien; Prepájam čas a priestor. Ja som bod, kde sa stretávajú, ich hlas...A tiež diela autora tu: http://allanrannu.com/ru/main/

- Kráľ polobohov, pán hromu, blesku a vojny.V raných textoch hrá Indra rôzne úlohy. Ako kráľ vedie nájazdy pastierov proti Dasom alebo Dasyas, domorodým obyvateľom krajín, na ktoré si robili nárok jeho poddaní. Ako boh hromu a blesku prináša dážď a je to veľký bojovník, ktorý poráža Masurov (nepriateľov bohov).

Porazí tiež nespočetné množstvo nepriateľov – ľudí a nadprirodzené bytosti – predovšetkým Vritra, draka a hlavu Dasa. Vritra je obvinený z „zadržiavania“ vôd a zadržiavania dažďov ako drak, kradnutia kráv ako Dasa a ukrývania Slnka ako Asura.

Indrovi je dovolené vykonávať tieto skutky pitím elixíru nesmrteľnosti, soma, ktorý mu kňazi ponúkajú počas obety. Medzi jeho spoločníkov patria Maruti, ktorí jazdia na oblakoch a spôsobujú búrky. Indra je niekedy popisovaný ako „tisícoký“.

V neskoršom hinduizme neexistuje žiadne uctievanie Indru ako takého, ale stále hrá dôležitú úlohu ako boh dažďa, kráľ nebies a strážca východu. V neskorších textoch sú pasáže, ktoré jasne naznačujú, že v určitom štádiu Indrov kult upadol. V Mahabharate, veľkom sanskrtskom epose, hrá Indra úlohu otca veľkého hrdinu Arjunu (smrteľníka) a márne sa snaží zastaviť boha ohňa Agniho, aby spálil les.

Indra bol zobrazený ako nestranný muž sediaci obkročmo na bielom slonovi Airavata, ktorého tvár zdobia štyri kly. Má štyri ruky. V jednej ruke nesie vadžru - desivý blesk, v druhej lastúru (sankha), luk (dhanus) a šípy, hák a sieť.Niekedy je zobrazovaný ako dvojruký muž s telom všade pokrytým očami. Taký Indra sa nazýva Tisícoký.

Bohovia a ľudia boli bezradní, keď had Vritra zachytil svetové vody a prepletal rozlohy morí. Na zemi bolo sucho a ľudia sa modlili k bohom, aby im pomohli, a ako odpoveď na ich modlitby sa narodil Ind-ra. Čoskoro po svojom narodení sa zmocnil otcovej zbrane, Vajry, a vydal sa bojovať s Vritrom, démonom sucha. Predtým mu priniesli somu, tonizujúci nápoj, ktorý mu dodal energiu a zvýšil jeho silu. Vritra bola porazená a zabitá Vajrou ako blesk a Indra sa predieral cez hory a vrhal prúdy vody na vyprahnutú zem. Bitka medzi Indrou a Vritrou je spojená s védskym mýtom o stvorení sveta. Indrovo víťazstvo oslobodilo vody, čím sa oživil život na zemi. Indrovi sú aj dnes adresované modlitby za ukončenie sucha. Podľa legendy na konci každého leta Indra vyhodí blesk a spôsobí dážď, čím ľuďom pripomína svoju silu. Jeho luk Vajra a šíp Indradhanush chránia ľudstvo pred prírodnými katastrofami, ktoré sú spojené s asurmi (démonmi). Preto je uctievaný ako Boh dažďa a obávaný ako Boh búrky. Symbolizuje elektrickú energiu, ktorú dážď prináša na zem, premieňa ju a preplňuje.

Verí sa, že Indra je navždy mladý a má všetky vlastnosti mladosti: je impulzívny, impulzívny a nebojácny. Je zdrojom sily a energie a nezištne slúži bohom a ľuďom. Jeho život je zasvätený ochrane ľudí a zvierat pred zlými machináciami démonov. Názov príbehov o jeho vojnách s asurmi je légia. Asura

Virochana, ktorý porazil Indru, získal nadvládu nad tromi lokami alebo svetmi. Boh Višnu prišiel na pomoc Indrovi a vzal na seba podobu (avatar) Vamana (trpaslíka) a získal pre neho svet, pričom urobil tri obrovské kroky. Bohovia sa často obracali na Indru so žiadosťou, aby zničil démonov svojim bleskom, napríklad Ravanovho brata, Kumbhakarana v Rámajáne. Vo svojom kráľovstve - nebeskom meste Amravati, vedľa príbytku Brahma - Mount Meru, Indra nemôže nájsť pokoj. Neustále bdie nad veriacimi, modlí sa a činia pokánie, dúfa v spasenie a prostredníctvom ich meditácií naberá silu. Posiela im nebeské hodiny, aby ich zviedol a zrušil ich modlitby. On sám podľa legendy zviedol Ahalyu, manželku múdreho Gautamu. Za túto urážku ho Gautama preklial a celé jeho telo pokryl tisíckou ženských orgánov, ktoré sa neskôr za pomoci modlitieb a pokánia zmenili na tisíc očí.

Árijskí dobyvatelia hľadali pomoc u rôznych bohov, najmä u Indru, ktorý bol zosobnením vitality a tvorivej energie. Bol to bojovník, ktorý im mohol pomôcť v boji proti nepriateľským silám miestnych Drávidov. Vo Védach je to árijský bojovník, kráľ krásnej a svetlej pleti. Jazdí na koni alebo častejšie na voze ťahanom niekoľkými koňmi, pričom šoférom je boh vetra Vayu. Rovnako ako králi miluje somu – víno, ktoré mu dodáva silu pred bojom.

Védsky obraz Indru je muž so štyrmi rukami. Oboma rukami drží meč, v tretej má blesk a štvrtá ruka je prázdna. Jeho horou je nebeský slon Airvarta. Indra čoskoro nahradil Višnua vo védskej Trojici, ktorá symbolizovala následný kastový boj: brahmani - učitelia s kšatrijami - bojovníkmi. Hlavným bohom bol Varuna, boh oceánu, ale Indra ho tiež vytlačil, rovnako ako v neskoršom hinduizme Brahmu vytlačil Višnu a jeho avatari.

V príbehoch Purán medzi sebou súperia Indra a Krišna (reinkarnácia Višnua). Predtým, ako sa Krišna objavil v podobe pastiera, bol Indra bohom dedinčanov. Krišnove zázraky a moc ich prinútili uctievať ho. Indra sa nahneval a zoslal záplavu, ktorá hrozila utopením ich území. Potom Krišna jedným prstom zdvihol horu Govardhana a chránil ňou ľudí ako zónu sedem dní, po ktorých bol Indra nútený uznať svoju nadradenosť. Višnu Purana rozpráva ďalší príbeh o konflikte medzi Indrou a Krišnom. Jedného dňa, keď Krišna a jeho manželka Satyabhama išli navštíviť Indru, Satyabhama videl v jeho záhrade rásť strom parijat. Tento strom sa objavil počas vírenia oceánu a patril Indrovi. Na žiadosť Satyabhamu priniesol Krišna strom a položil ho na svojho nosiča Garudu. Nahnevaný Indra po ňom hodil svoj bleskový šíp, ale Krišna ho šikovne chytil rukou a odniesol strom a zasadil ho do svojej záhrady. Indru opäť porazil Krišna.

Svarga (nebo – raj v neskorších náboženských tradíciách), kam sa väčšina hinduistov snaží dostať, je kráľovstvo Indra. Spravodliví tam idú na krátky čas a čakajú, kým duša dokončí svoj cyklus znovuzrodení a bude sa môcť spojiť s Absolútnom.

Indra je stále uctievaný každý rok v Bengálsku. Po obrade je jeho obraz ponorený do vody, aby potešil bohov a odohnal hnev dažďov.

Napriek svojmu mocnému arzenálu zbraní je nebeský boh Indra pokojne milujúci vládca nebies, ktorý ponúka ochranu všetkým, ktorí sa o neho usilujú a nasledujú cestu dharmy.